Contexto histórico de Dr. Jivago

O filme em tela trata-se de uma produção estadunidense dirigida por David Lean, do ano de 1965, baseada em romance homônimo do autor russo Boris Pasternack. Constitui uma superprodução em longa metragem que conta a história de um médico e poeta que, de início, é simpático às diretrizes dos revolucionários bolcheviques mas, aos poucos, após a revolução, se desilude com o socialismo e se divide entre dois amores que são a esposa Tânia e a amante Lara.

Saliente-se que o autor do romance, Boris Pasternack (1890 a 1960), era famoso romancista e poeta russo. Posteriormente à revolução socialista acabou tendo problemas com as autoridades soviéticas nos anos 1930. Sua obra poética foi censurada e seu romance – Dr. Jhivago – não fez sucesso na Rússia, provavelmente pelas conotações políticas. 

É interessante que o personagem principal, Dr. Jhivago, interpretado pelo famoso ator Omar Sharif, além de médico também era poeta. Coincidentemente, no romance, Jhivago também tem sua obra poética censurada pelo governo soviético. Por isto, muitos críticos asseveram que o personagem Dr. Jhivago simboliza um alterego de Boris Pasternack.

O ano de produção do filme, 1965, indica o período de plena guerra-fria entre Estados Unidos e União Soviética. Muito provavelmente, este tenha sido um dos fortes motivos para que o romance de Pasternack tenha sido eleito para receber o tratamento cinematográfico hollywoodiano. Pois o cinema e a imagem em geral são importantes instrumentos de persuasão e panfletagem política utilizados pelo governo norte-americano, como expõe a professora Priscila Aquino Silva em seu artigo “Cinema e História: o imaginário norte americano através de Hollywood.”. Isto, é claro, sem tirar o valor artístico das peças cinematográficas produzidas.

Através da saga do personagem principal a plateia viaja pela transição revolucionária. Inicia-se ainda na Rússia dos Czares, as manifestações populares promovidas pelos bolcheviques, a repressão feroz aos movimentos, a revolução, e o pós-revolução com a guerra civil entre exércitos vermelhos e brancos.

A primeira cena do filme é bem simbólica a respeito do uso das imagens para se legitimar um discurso crítico ao socialismo. O vai e vem de operárias na entrada da mina de carvão, o uso de cores frias, sem colorido, todas com roupas simples e muito parecidas, passando uma ideia de padronização, massificação e despersonalização do indivíduo. Em um momento mais adiantado do filme, a ideia de mitigação dos valores individuais retorna textualmente no discurso de uma autoridade soviética que interroga Jhivago em um trem, dizendo que não há mais espaço, na Rússia, para a vida pessoal.

Observa-se também o discurso de crítica ao sistema socialista nas cenas anteriores e posteriores à revolução. Antes da revolução é mostrada uma Rússia com uma aristocracia rica, belos salões, culta. O próprio Dr. Jhivago é um médico e poeta aristocrata de sucesso. Após a revolução todos os cenários se empobrecem. Inclusive o protagonista que perde as propriedades e acaba pobre e doente. Este percurso da trama descreve o senso comum de que o socialismo divide a pobreza e a miséria.

É interessante, também, observar a dureza das faces das autoridades do estado soviético. Quase sempre aparecem de forma dura, sem emoção, autoritária, legitimando o discurso de um regime duro e que coage os cidadãos. 

Concluindo, é uma obra de grande valor artístico, mas que também denota o uso da imagem com finalidade de construir e legitimar um discurso político em meio ao período de maior tensão e concorrência entre dois sistemas distintos que também produziam um corte entre ocidente e oriente.

Assista ao filme "Dr Jivago" completo no link:
http://assistirdrjivago.blogspot.com.br/2014/05/assistir-dr-jivago.html 

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